2025-06-05
I. Doslovný význam
„Mang“: odkazuje na zralost pšenice a dalších rostlin s markýzou, jako je pšenice, ječmen atd.
„Semeno“: odkazuje na setí plodin proso (jako je rýže, kukuřice), v tuto chvíli se teplota stoupá, hojná srážka, vhodná pro klíčení semen.
Synonymum: Mangseed je zemědělský uzel „sklizeň pšenice s markýzou a výsadba rýže s markýzou“, což odráží dvojitou zaneprázdnění „sklizně“ a „výsadby“.
Zemědělský význam
Kritické období letní sklizně a letní výsadby
Sever: Sklizeň zimní pšenice, setí kukuřice, sójových bobů a dalších podzimních zrn, běžně známých jako „tři léta“ (letní sklizeň, letní výsadba, letní řízení).
Jih: Přesazování rýže na konci výsadby rýže, zároveň chytit sluneční svit, aby vysušil sklizenou znásilnění, časnou rýži.
Farmářův přísloví: „Mango Seed Mango Seed, dokonce i se sklizní“, „semeno manga není vysazeno a poté zasazeno zbytečné,“ zdůrazňuje naléhavost zemědělské sezóny.
Klimatické charakteristiky
Vysoké teploty a déšť: Většina Číny vstupuje do období dešťů a střední a dolní dosahy řeky Yangtze začínají zažívat „Meiyu“, což vyžaduje preventivní opatření proti záplavám.
Požadavek na plodinu: Dostatečné teplo a světlo a déšť pro rýžové opory, bavlněné pupeny, které poskytují podmínky.
Kultura a zvyky
Rituály a modlitby
ANMIAO obřad (Anhui a další místa): Po výsadbě sazenic rýže v polích používají zemědělci těsto vyrobené ve tvaru zrn k obětování bohu země a modlit se za dobrou sklizeň.
Odesílání boha květin (zmíněné ve snu o červených sídlech): Staroví lidé věřili, že všechny květiny uschly po semeni manga a lidové obřady drželi obřady, aby se rozloučili s bohem květin.
Celní jídla a pití
Vaření švestky: Během období zrání švestky jsou švestky nakládány do cukru nebo soli, aby uhasily žízeň (např. „Vaření švestků a víno pro hrdiny“).
Jíst Junta Cai (Zhejiang): Sezónní zelenina, která se používá k prevenci letního tepla a rozptýlení vlhkosti.
Mangzhao v poezii
Lu, „Čas na déšť“: „Když prší a semeno manga vysadí, sazenice rýže jsou vysazeny ve všech polích. Pšeničná rýže je krásná v každém domě a píseň diamantů roste všude.“
Yuan Zhen, „Báseň ve dvacátém čtvrtém dni sezóny“: „Dnes je den semene Mang a zelená cicada se narodí ve správném ročním období. Stín Tongyunu je nízký a zvuk ptáků Quail je slyšet.“
Přírodní počasí
Starovění lidé kategorizovali sezení manga do tří ročních období, což odráží jemné změny v přírodním světě:
Prvním z nich je narození modlitby Mantis: Mantis rozbije svá vejce a objevuje se na škůdci.
Shrike (Jú) začíná chirp: pták začne plakat a signalizuje příchod středního slunopisu.
Třetí čekací doba: Anti-thengue Bird, který napodobuje písně jiných ptáků, přestane volat a vyhýbá se vrhajícímu ptákovi.
V. Moderní význam
Zemědělské pokyny: Ačkoli je mechanizace rozšířená, festival stále připomíná zemědělcům, aby pochopili okno výsadby.
Kulturní dědictví: Mangsiao zvyk byl zahrnut do nehmotného kulturního dědictví, jako je Anhui „Anmiao Festival“, který přitahuje turisty, aby zažili tradiční zemědělství.
Inspirace pro život: Symbolizující moudrost „po ročním období“, festival připomíná moderním lidem, aby respektovali zákony přírody a rovnováhy zaneprázdněnosti s odpočinkem.
Shrnutí
Mangseo není jen povodí v zemědělských záležitostech, ale také bodem setkání mezi přírodou a lidstvem. Nese starověkou filozofii „jednoty nebe a lidstva“ a pokračuje v naději na dobrou sklizeň a úctu k řádu času v moderní společnosti. Jak přísloví říká: „Jaro je bojem po celé dny, léto je boj o čas“, semeno Mango připomíná lidem, že v rychle se rozvíjejícím životě musí také využít příležitosti k zasekání naděje.